Немного Проклятая ФРПГ

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » Немного Проклятая ФРПГ » Арсенал и цехи мастеров » Ворсы. Авторский лор квеста "Эра Медведя"


Ворсы. Авторский лор квеста "Эра Медведя"

Сообщений 1 страница 6 из 6

1

Стандартизированная инфа по племенным землям Ворсов, до этого существовавшая только в моей голове, и частично упоминавшаяся в роле. Надеюсь, кому то будет полезно.

Огромные спасибы:
Сэфу, альфа ридеру.
Виверну, бета ридеру.
Без вас я бы не справился и этого ничего не было бы.

!!!Внимание!!! Все написанное здесь - мой авторский канон. Он будет дополняться и, возможно, изменятся. Но в целом, то, что было в роле, не может быть изменено постфактум. Так что если вещь есть в роле - она твердый канон, если вещь описана тут - она просто канон, но всякое может быть.

+1

2

Краткое описание Племенного Союза Ворсов

Джаккаи, сшитые из противоречий. Иногда белыми нитками. (с) Бродяга Севера.

“Ворсы” - самоназвание джаккаев кочевников и полукочевников, обитающих на самом краю земель Нирвена, на территории Бескрайней Снежной Равнины, Моховой Пущи, в горах Кьяраг, на берегах Великого Ледяного Моря и Северного Океана. Издревле Ворсы разделены на небольшие племена, члены которых кочуют со своими псами в одиночку или небольшими группами, занимаясь охотой, рыбной ловлей и китобойным промыслом, собираясь вместе только для набегов на земли соседей и общественные праздники.
Ворсов отличает от других джаккаев крепкое телосложение, пушистый белый мех, который не меняет свой окрас даже летом, короткие, но мощные хвосты, сильные когти, высокая выносливость и буйный нрав.

Ворсы превозносят личную свободу и презирают то, что ее ограничивает (что, однако, не мешает процветать на их земле особой форме рабства), отличаются жизнелюбием, любопытством, храбростью, исступленной страстью к приключениям и поиску славы. Жестокость, способная напугать более цивилизованные народы, для них является обыденной рутиной, что делает контраст с бескорыстными подвигами и невероятными подвигами духа во благо многих еще более разительным. 

Последние несколько сотен лет, после победы над Медведем и переселением на Север ангелов и демонов из армий Великой Войны, идет активный переход Ворсов к полностью оседлому образу жизни, вызывающий вялотекущий конфликт между элитами Искрастеня и периферией, где центрами силы выступают т.н. Рымы. Реформы идут медленно и крайне болезненно для всего общества Ворсов.

Ворс

На землях Ворсов лучше быть человеком или демоном, чем “Не-Ворсом”. (с) Бродяга Севера

Любой Ворс - воин, и тот, кто не является воином, не имеет права называться Ворсом. Нирвенский джаккай, даже если оба его родителя Ворсы, не становится Ворсом просто по факту рождения.
“Не-Ворс” может жить в деревне или в городе племенного союза и пользоваться определенными правами и привилегиями, но он не имеет доступа к сакральным пиршествам, не может участвовать в собраниях воинов и совместных набегах. Питомник в Искрастене никогда не выдаст ему пса, он не может стать Шаманом или Старейшиной, ему не разрешено пробовать моховые пиво или табак. Яйца от “Не-Ворса” не принимают гнезда в деревнях и, особенно, в Искрастене, более того, их часто просто уничтожают. И самое главное - “Не-Ворс” не может претендовать на Искру, и получивший ее не по праву становится изгоем, преследуемым на землях Племенного Союза как монахами Мудрейших, так и Рымами.

Часто “Не-Ворсы” подвергаются дискриминации, которая становится сильней в зависимости от того, сколько времени джаккай не может пройти инициацию. Если известны его родители, то дискриминация усиливается в зависимости от уровня их Славы.
Со временем застарелых “Не-Ворсов” могут сделать прислужниками, наложниками или наложницами, или треллами. “Не-Ворсов” называют “никчемными”, “лишними”, “пустышками”, “бесхребетными”, “объедалами”, “корявыми” (М.Пуща)”, “кромешными (Полуночники)”, “Пузырями” (Приморские Ворсы) и т.д. Изредка такие джаккаи пытаются сбежать или покончить с собой, но чаще воспитание заставляет их раз за разом продолжать попытки.

Только пройдя ритуал Костяного Солнца, джаккай получает право называться Ворсом. В зависимости от племени, ритуал отличается, но всегда включает в себя истязания и пытки, которыми терзает претендента Шаман либо местный Старейшина на сделанном из костей пыточном станке в форме солнца. В случае провала инициации, ее можно повторить на следующий год. Чем дольше терпит страдания претендент, тем больше Славы в итоге он получает. Самые короткие инициации могут длится десятки минут, самые длинные тянутся днями. Минимальный ценз - полчаса, но в зависимости от деревни и племени он может быть больше. Уровень боли тоже может разниться - играют роль личные отношения, настроения публики и качества претендента - перспективного претендента будут пытать сильнее, чтобы проверить и чтобы он мог проявить себя, но негодный испытующий, раз за разом доставляющий недостаточно, по мнению публики, боли, может быть осмеян.
Пытки прекращаются по первому же знаку претендента, после чего попытку можно повторить только через год.
Калечить претендента строго запрещено, нарушивший этот закон Шаман или Старейшина также подвергается осмеянию.

Шрамы, полученные на ритуале, являются формальным доказательством того, что джаккай - Ворс. В то же время просьба “потрогать шрамы”, обычно скрытые мехом, является оскорблением, и после демонстрации часто следует вызов на Хэй.
Чем больше Ворсов и представителей иных народов присутствует на ритуале, тем лучше - но окончательный вердикт при сомнениях выносит Шаман или Старейшина.

Присвоение привилегий, доступных лишь Ворсам, считается тягчайшим преступлением.

Джаккаи из других земель Нирвена или с юга могут пройти ритуал, однако уговорить сделать это Старейшину или Шамана может быть весьма сложно.
Южный джаккай, утверждающий, что он Ворс, будет подвергаться бесконечным вызовам на Хэй, пока не обретет достаточно Славы (что, однако, может привести к еще большему числу вызовов).

Демоны, люди и другие расы, могут быть признаны героями, великими воинами, равными или даже превосходящими героев Ворсов и т.д, но никогда не станут Ворсами в полном смысле этого слова, и не будут допущены к ритуалу Костяного Солнца и получению Искр.

Племенное общество ожидает от Ворса следования неписаному кодексу правил, акцентирующему внимание на храбрости, стойкости, пренебрежении к материальным благам и роскоши, личной доблести и преданности идеалам боевого братства. Месть, гостеприимство, воинская хитрость, заносчивость и гордость, помощь союзникам превозносятся и почитаются. Любой Ворс - защитник своей земли, любое вторжение извне - оскорбление и вызов для всякого Ворса, и любые конфликты прекращаются, когда возникает необходимость дать отпор общим врагам. Любой Ворс должен стремиться к увеличению своей Славы, чтить Старейшин и Шаманов. Ворс, заподозренный в нарушении какого либо из этих негласных правил, становится целью для бесконечных вызовов на Хэй и подвергается Осмеянию.

+1

3

Племена Ворсов

Как породы собак. (с) Бродяга Севера

Основные племена Ворсов имеют определенные культурные отличия, но издревле считают себя единой общностью Ворсов (если не считать Хеллворсов).
Для большинства племен Место (“Мест”) (теперешний Искрастень) является культурным и экономическим центром, но у некоторых есть собственные крупные поселения, где обитают Старейшины, хранятся трофеи и воспитывается молодняк.
Войны между племенами последние годы довольно редки, куда более распространено соперничество, спортивные состязания, личные противостояния и Чёс. Если же войны все же случаются, то почти всегда они сводятся к дуэли лучших воинов деревни или племени один на один. Победивший приносит победу своей стороне, и заключается мир, сопровождаемый общим пиром.
Мирная торговля между племенами, совместные празднества и усилия Мудрейших размывают границы между племенами, скрепляя их во все более сплоченную общность.


Прибрежные Ворсы (разг. Поморы, Пл`авники, Поплавки, Прибрежники)

Мореходные Ворсы. (с) Бродяга Севера

Кочуют по побережью Северного Океана, занимаясь китобойным промыслом, рыбной ловлей и торговлей с Владыками Ледяных Дворцов. Строят лодки из костей и шкур, от небольших одноместных до многовесельных галер. Обожают дальние походы (по морю) вдоль побережья, занимаясь торговлей и поиском приключений. Предпочитают доспехи из чешуи морских змеев и одежду из кожи морских животных, отлично владеют трезубцами, гарпунами, сетями и острогами. Нирвенские псы поморов (Приморские Псы), как и их хозяева, хорошо умеют плавать и глубоко нырять. Среди Шаманов Поморов больше всего магов воды, умеющих управлять тварями морей, и воздуха, управляющих ветрами, но большее значение имеет ковен Морских Ведьм, с которым у местных Шаманов застарелая вражда.
Несмотря на любовь к океану и путешествиям, даже Поморы считают, что Ворсу негоже терять родной берег из виду.

Племенной центр - Острога, поселение с большими ярангами из костей китов, в которых обитают Старейшины. Основное их занятие кроме обычных - постройка кораблей. Заниматься этим могут только они, и постоянно совершенствуются в мастерстве, соревнуясь друг с другом. Самые знаменитые лодки и корабли становятся источником славы, разделяя ее со своими творцами точно так же, как с теми, кто на них ходит.


Ворсы Моховой Пущи (разг. Мохоеды, Замшелые, Мшанники, Моховики)

Алкоголичные Ворсы. (с) Бродяга Севера

Немногочисленное племя, обитающее в дремучих лесах на западном краю Бескрайней Снежной Равнины. Среди них много Шаманов магии земли, управляющих растениями. Знамениты своими “Мхом”, слабо-наркотическим растением, из которого варят пиво, изготавливают табак, чай, различные лекарства и просто жуют как жвачку. “Мох” популярен среди всех Ворсов, но тайну его обработки и выращивания знают только Ворсы Пущи.
Лесные жители самые терпеливые из всех Ворсов, философски относящиеся к жизненным неприятностям, спокойные до лености и отрешенные до безразличия - хотя никто не назовет их слабаками и трусами, и на своей территории они способны дать отпор даже многократно превосходящим силам врагов. Мохоеды легче всех остальных перешли к полностью оседлой жизни и приняли власть Мудрейших, среди которых было много представителей их племени.
Мшанники - самые долгоживущие из всех Ворсов, их Старейшины доживают до 120 лет.
В шерсти Моховых Ворсов встречаются зеленоватые оттенки, которых становится больше с возрастом, отчего другие племена шутят, что лесники сами обрастают мхом. Из оружия предпочитают луки, хотя, как и все Ворсы, имеют тяжеловооруженных всадников на псах, облаченных в доспехи из мерцающего дерева.

Племенной центр - Долгий Покой, большой деревянный город в центре Пущи, славен своими многочисленными ремесленными мастерскими, пивоварнями и гостеприимными тавернами, которые содержат местные Старейшины.


Равнинные Ворсы
(разг. Ветрогоны, Пустоголовые, Перелетные) -
Клишированные Ворсы. (с) Бродяга Севера

Самые многочисленные из всех Ворсов. Ярые искатели приключений, никогда не сидящие на месте, они испытывают почти физическую жажду к странствиям и кочеваниям, готовые сорваться с места в любое время. Самые воинственные из всех - в их традициях регулярные налеты на соседей и драки друг с другом по поводу и без. Великолепные охотники на мегафауну, в одиночку или небольшими группами преследующие стада мамонтов, шерстистых носорогов и гигантских оленей. Знамениты полными ламеллярными доспехами из костей и тяжелыми санями, которые возят целые боевые ватаги легковооруженных бойцов. 
Кроме приключений и славы, обожают скорость, устраивая разрушительные гонки на санях и на лыжах по всему Нирвену на праздник зимнего солнцестояния.
Среди племени распространена любовь к небу и полетам, Шаманы изготавливают примитивные планеры, зачарованные магией воздуха, которые часто становятся причиной смерти молодежи. Подобная гибель считается весьма почетной.
Среди их Шаманов много магов воздуха.
Племенной центр до основания Искрастеня - Мест.

Граничные Ворсы (разг. “полуночники”, “Лунатики”, уничж. “Вонючки”)

Стремные Ворсы. (с) Бродяга Севера

Обитают ближе к Краю Мира, где выращивают и разводят самых сильных и больших псов, защищенных мощной броней из метеоритного железа, которое в изобилии можно найти в полях и болотах Дальней Тундры. Считаются странными даже по меркам остальных Ворсов: совершают дальние путешествия в запретные места, приручают чудовищ, заставляют треллов возводить монументальные мегалиты, водятся с темными тварями и совершают множество других сомнительных вещей. Среди Граничных Ворсов много темных Шаманов, Рыксов, ведьм. Другие племена считают, что абсолютно все Полуночники склонны к психическим расстройствам, и рано или поздно окончательно сходят с ума, что недалеко от правды. Их погоня за силой Искр превращается в одержимость, и никто не может оспорить того факта, что Полуночники лучше остальных Ворсов понимают их силы и возможности.

Полуночники хорошо (но не так хорошо, как демоны) умеют видеть в темноте и предпочитают ночь дню - их глаза ярко горят в темноте желтым светом. Кисточки их хвостов черные, а узор на мордах обычно похож на “маску” вокруг глаз. Еще одной характерной чертой Граничных Ворсов является странный запах, который другие существа описывают как “тревожный”, “нервирующий” и “навязчивый”.

Племенной центр до основания Искрастеня - Мест.


Ворсы Великого Ледяного Моря(Озерники, Скрипы)

Конькобежные Ворсы (с) Бродяга Севера

Великое Ледяное Море - вечно покрытое льдом огромное озеро. Живущие там Ворсы умеют очень быстро перемещаться по нему с помощью костяных коньков - мало кто может противостоять им на льду в бою или любом другом соревновании. На их кровавые и сложные спортивные игры собираются поглазеть Ворсы других племен несколько раз в год.

Племенной центр до основания Искрастеня - Мест.

Ворсы гор Кьераг (Камнекогти)

Здесь был Бродяга Севера. (с) Бродяга Севера

Отлично умеют лазить по отвесным скалам. Их когти - самые крепкие. В поисках славы они забираются на самые высокие вершины горного хребта Кьераг, оставляя там нанесенные когтями петроглифы, возвеличивающие их самих или оскорбляющие врагов. Как и все Ворсы, кроме Полуночников, не уважают металлы, хоть и имеют возможность их добывать, но ценят драгоценные камни, которыми украшают одежду, броню и оружие. Их Шаманы делают лучшие украшения и магические талисманы.
Единственные из всех племен, кто занимается скотоводством, кочуя по горным пастбищам со стадами Турусков - овцебыков, которые служат Камнекогтям источниками шерсти, мяса, сала, костей и молока. Нирвенские псы горцев  хорошо показывают себя в роли пастушеских собак.

Племенной центр до основания Искрастеня - Мест.


Ютиджити

Все любят ютиджити. (с) Бродяга Севера

Легкомысленные и, для Ворсов, очень миролюбивые, предпочитают смотреть, как другие дерутся, а не драться самим. Неудивительно, что среди них много скальдов, художников, резчиков по камню, кости и дереву, стремящихся сохранить в песнях, красках и камне с костями увиденное. Хорошие повара, картографы, лекари, портные, алхимики и ремесленники. Никогда не сидят на месте, но путешествуют не в одиночку, а вместе с героями и великими воинами других племен.

Рымы ценят Ютиджити как лучших компаньонов в своей свите, идеальных летописцев их подвигов. Ютиджити, выбравший покровителя, остается с ним до самой смерти, их верность сравнима только с верностью Нирвенских Псов. У величайших Рымов может быть свита из десятков Ютиджити, которые полностью обеспечивают их быт - причем делают это с радостью, находя непонятное для других Ворсов удовольствие в обслуживании своих могучих хозяев.

Несмотря на все вышесказанное, как и все Ворсы, Ютиджити готовы ответить на вызов и принять бой.

Одна из важнейших традиций Ютиджити - похороны павших Ворсов. Многие из их племени полностью посвящают себя поиску останков храбрецов, давая им достойное упокоение.

Пользуются почетом и доверием всех Ворсов - по легендам, за все время существования их идентичности, среди Ютиджити не было предателей своего покровителя.

Самые мелкие из Ворсов. Их шерсть и волосы ослепительно белые, а глаза розовые.

Осмеяние - ритуал, в котором им нет равных и который является их самым страшным оружием в межплеменных конфликтах, их мастерство острого слова пугает других Ворсов сильнее любых врагов.

Племенной центр - Говорящие Камни, небольшое поселение на холмах, где хранятся камни с записями подвигов Ворсов, которых сопровождали Ютиджити.


Хеллворсы

Хуже, чем “Не-Ворсы”. (с) Бродяга Севера

Проклятые, потомки тех, кто, получив Искры, все же отказался выйти на последний бой с Чудовищем. Считаются париями среди Ворсов и преследуются без всякой жалости.
Стражи прокляли их, и любой Хеллворс отмечен красной меткой на морде. Метки имеют разную форму и местоположение, и по поверьям означают смерть, которая ждет Хеллворса.
Используют яды, засады и ловушки - все методы боя, которые обычные Ворсы считают бесславными.

Хеллворсы живут скрытыми общинами в гиблых местах, которых избегают даже Рымы. Устройство их общества отличается от Племенного Союза Ворсов - их сообществами управляют не Шаманы и Старейшины, а выборные Наставники. Главными качествами Наставников считаются острый ум, трудолюбие и внимательность, военные навыки. Возраст и Слава не имеют значения.
Наставники воспитывают детей общины, выступают в роли лекарей, ветеринаров, летописцев, собирая и сохраняя научные знания.

Владеющие магией не выделены в отдельный класс общества, нет института Шаманов или любого другого - но среди них много ведьм, которые подвергаются остракизму среди ведьм-Ворсов.
Искры имеют единицы - убившие Ворса либо те, кому удалось пробраться на гору Зея в обход Старого Покоя.

Хеллворсы ценят семейные и родовые связи, их родители принимают горячее участие в жизни детей и внуков, хотя образованием, по большей части, занимаются Наставники.

Хороши в травничестве, медицине и примитивной хирургии, отлично умеют прятаться, замечательные следопыты и стрелки из луков.

Хеллворсы занимаются простым земледелием, выращивая травы, грибы и ягоды, что является еще одним поводом для ненависти - настоящий Ворс никогда не будет копаться в земле (земледелием на вечнозеленых полях Искрастеня занимаются ангелы, люди и демоны земли).

Из-за проклятья Нирвенские Псы испытывают инстинктивную ненависть к Хеллворсам, нападая и убивая их при любой возможности. Вместо собак Хеллворсы используют в качестве ездовых и тягловых животных мегафауну: деодонов, гигантских ленивцев, мамонтов, шерстистых носорогов и саблезубых тигров - тех животных, на которых другие Ворсы обычно охотятся.

Общины Хеллворсов отличаются крайней сплоченностью и крепкими узами, среди них не бывает одиночек, как среди обычных Ворсов. К чужакам других рас недоверчивы, а Ворсам иных племен отвечают симметричной ненавистью. Убийство, порабощение и пытки Хеллворса не является преступлением. Трофеи из частей тел Хеллворсов пользуются большой популярностью. Но еще большей популярностью пользуются живые невольники, которые подвергаются постоянным издевательствам и истязаниям.

Переход к оседлой жизни и установление власти Мудрейших привели к некоторому смягчению нравов в отношении Хеллворсов, что позволило небольшим их группам жить вблизи поселений переселенцев - демонов, людей и ангелов - в сравнительной безопасности.

Практикуют множество ритуалов, связанных с кровью - изгнание, инициация, принятие статуса гостя, клятвы, месть, извинения, братания и так далее - Хеллворс по любому поводу готов лить свою кровь или требовать пролить кровь другого, доходя в этом до одержимости. Используют кровь своих животных в пищу (кровавые похлебки).
Во многом обычай показательно пускать кровь сформировался в результате множества упреков и насмешек, связанных с отказом их предков пролить кровь в битве с Чудовищем.

Большая часть Хеллворсов фаталисты, превозносящие слепой случай и злой рок. Среди них очень распространены азартные игры, превратившиеся в почти сакральные ритуалы, с помощью которых они решают все спорные вопросы.

Несмотря на некоторое улучшение их положения, Хеллворсы вымирают, открыто истребляемые Рымами и скрытно - монахами Мудрейших.

Племенной центр - нет.


Королевские гренадеры

Ворсы играют в армию. (с) Бродяга Севера

Воинское общество, которое состоящие в нем Ворсы выделяют в отдельное племя.
Еще до победы над Чудовищем некоторые из Ворсов часто нанимались в качестве элитных воинов на службу в Королевство Нирвен. Со временем их количество выросло настолько, что выделилось в особое сословие со своими культурными особенностями, традициями и высокой сплоченностью.

Гренадерский полк Нирвена, доказав свою доблесть в борьбе с врагами Королевства, получил множество привилегий: право находиться с оружием в присутствии монарших особ, допуск Нирвенских Псов во дворцы знати, право убить любого простолюдина, выказавшего непочтительность, без всякого суда, право носить золотые и серебряные украшения, снятые с убитых (включая фамильные реликвии дворян), право первыми выбирать добычу после битвы и так далее.

Гренадеры славятся своей жестокостью и эффективностью в подавлении боярских и крестьянских восстаний, беспрестанно терзающих Нирвен, заслужив ненависть как знати, так и простолюдинов. Гренадеры используют своих псов для выслеживания, погони и казни простолюдинов, сделав их символом угнетения.
Сама королева даровала им девиз “Наша честь зовется верностью”  за непоколебимую преданность правящему дому, беспрекословное выполнение приказов и неоднократное спасение членов королевской семьи.

Гренадеры имеют свои собственные крепости и владеют землями с крестьянами.
Полковник - высший командующий Гренадерами -  принимает решения о наборе рекрутов из Ворсов-добровольцев, поддерживая общую численность солдат в 695.
Имеют строгую иерархию и развитый офицерский состав.

Гренадеры носят черные мундиры, украшенные золотом и серебром в зависимости от звания, и высокие киверы с плюмажами из перьев южных птиц. Также используют в качестве седел шкуры хищных животных, что контрастирует со строгой формой, а у пояса носят трофейные черепа, часто знатных людей.
Гренадеры крайне ценят награды, считая это вещественным воплощением Славы, так что парадная форма знаменитых воинов бывает полностью покрыта медалями, нашивками и орденами.
Их знамя - желтый собачий череп на черном фоне, окруженный красным пламенем и шестью желтыми искрами. Также черепа прославленных псов используются как навершия малых и больших знамен.
Несмотря на доступ к стали, используют оружие из костей костетварей. Но главным их оружием являются Огненные Гранаты, изготовленные из огненных кристаллов, добывающихся в Глубокой Шахте под столицей Королевства.
Гранаты отличаются большой разрушительностью и нестабильностью, являясь частой причиной смерти неопытных Ворсов и их союзников.
Налет на псах и забрасывание гранатами укреплений и скоплений противника является основной тактикой Гренадеров.
Страсть к огню и пиромания часто развивается у солдат, а звание Полковника может получить только тот Ворс, чья Искра связана с огнем.

Несмотря на строгую дисциплину, любой гренадер, прослуживший год, может покинуть службу в мирное время и вернуться в Племенные Земли Ворсов, сохранив право носить мундир.
Плата гренадерам самая высокая в королевстве Нирвен, так что часто Ворсы возвращаются богачами.
Отношение к гренадерам среди племен варьируется от резко отрицательного до одобрительного.

В Искрастене и племенных центрах есть вербовочные пункты Гренадеров, которые ведут агитацию для пополнения рядов полка, закупают оружие и снаряжение.

Главная Твердыня Гренадеров в Королевстве - крепость Последний Шаг.


Островные Ворсы и др.

Work in progress

0

4

Культурные Особенности

Хэй! (На Хэй!)
Любовь к бессмысленным дракам, возведенная в абсолют. (с) Бродяга Севера

Ритуальный поединок, на который любой Ворс может вызвать любого Ворса. Считается священным. Не требует даже формального повода. Для вызова часто достаточно только крика “Хэй! Давай драться!” - отсюда и название. В пределах поселений проводится на особых площадках, окруженных  камнями, в присутствии Шамана либо Старейшины. Особо Славными считаются поединки перед Мудрейшими, Шаманами, в присутствии Ютиджити, множества зрителей, чужаков. Правила обговариваются заранее - могут проводиться бои без оружия, без когтей или клыков, либо с оными, использоваться либо не использоваться магия и дополнительные средства. Дерутся до первой крови, до  крика (сдаюсь!), до смерти. Сражаются на заклад (артефакт, трофей, оружие, становление треллом, осмеяние) либо просто так. Но самым Славным считается поединок без условий. Проигравший не теряет Славу, и слабый Ворс может увеличить ее, проиграв в бою с более сильным.
При применении разрушительных магии и Искр площадка может быть расширена, чтобы не пострадали зрители. Нанесение урона зрителям - величайшее бесчестье.
Ворс может вызвать на Хэй и представителей иных рас, однако те не обязаны отвечать, сильно это их престиж не уронит (от чужаков не ждут гордости и доблести), но особо Славных чужаков или союзников могут настойчиво преследовать, провоцируя на бой.
Также чужаки или союзники могут вызывать Ворсов, не принятие вызов чужака наносит огромный урон Славе. 


Чёс
Когда чешется занятся чем то еще, кроме драки. (с) Бродяга Севера

Кроме драк любой Ворс всегда готов к соревнованию в чем угодно еще (отдавая, однако, предпочтение именно дракам). В Чёс входят пари, азартные игры, спортивные соревнования. Трепетности к
Чёсу гораздо меньше, чем к Хэй, нарушения правил и жульничество караются или даже допускаются, хотя иногда и это развлечение привлекает много зрителей.
Рымы любят устраивать невероятно абсурдные состязания, вроде “кто сьест больше рвотного корня”, “кто быстрей добежит до Фрагарии и назад”, “кто снесет больше яиц”, “кто поймает больше мамонтов”.
“Большим Чёсом” называют целый комплекс соревнований между Ворсами, в который входит и Хэй, и по итогу которого выбирается победитель. Хэй в этом случае является решающим фактором.
Часто на Чёс вызывают союзников и чужаков из желания доказать, что Ворсы хороши не только в драках.

Кисточки
Без кисточки Ворс превращается в крысу. (с) Бродяга Севера

Кисточка на хвосте - предмет гордости Ворса, признак его доблести и индикатор боевого настроя. Ворс, не готовый принять вызов на состязание или дуэль из за старости, ран и болезни, сбривает себе кисточку. Монахи сбривают себе кисточки в знак отстранения от мира. Побежденным в Хэй или Чёсе часто сбривают кисточку, превращая ее в трофей. Осмеянным могут срезать кончик хвоста вместе с кисточкой, прошедший Искупление может получить в дар от Мудрейших украшенную кисточку пещерного льва, нося ее как символ величайшей доблести.
Шлюхи в Искрастене красят кисточки в цветами своей гильдии.


Треллы

Как ни назови - рабы. (с) Бродяга Севера

Захваченные во время набегов или защиты племенных земель враги обязаны в течение десяти лет служить пленившим их. Треллом можно стать и после поражения в ритуальном поединке Хэй, если таковы условия поединка.
Если за этот срок служба трелла не имеет нареканий, он может освободиться.
Треллов нельзя продавать и покупать - обычная торговля рабами в Искрастене запрещена. Трелла нельзя убить без суда, и даже необоснованное насилие по отношению к ним считается преступлением. Хозяин может в любой момент освободить трелла. Треллов можно передать в дар - но только Старейшинам, передача треллов между простыми Ворсами осуждается и презирается. Трелл может быть воином, обычно в таком случае срок его службы сильно уменьшается, а часто после первого же сражения их освобождают.
Особенно престижным считается иметь треллом сильного и знаменитого бойца, демона, ангела или чудовище. Созданные из подобных существ свиты считаются мощнейшим источником Славы, как живое доказательство побед и подвигов. Часто их стремятся не освобождать, а, связав кровными узами, превратить в Кровников



Кровники (Кровавые Треллы)

От изменения названия суть не меняется. (с) Бродяга Севера

Связанные клятвой на крови воины, сражающиеся за Ворса, победившего их. Зависимость Кровников куда сильнее, чем у простого трелла, они обязаны сражаться и умереть за своего лидера, а в случае его смерти покончить с собой. Предавшие Кровники преследуются всем обществом Ворсов и подвергаются самым страшным и жестоким наказаниям.
Клятва Крови подтверждается Шаманом либо Старейшиной, а самой Славной и престижной считается клятва перед лицом Мудрейших в Пантеоне (что опасно тем, что Мудрейшие могут захотеть Кровника себе).
Обычно Кровника пытаются убедить принести Клятву добром, ибо превращение бывшего врага в самого верного союзника приносит больше всего Славы, но возможно и психологическое давление.


Кар’ос (Каросы)

Малолетние хулиганы. (с) Бродяга Севера

Воинские братства не имеющих Искр воинов. Занятая охотой, налетами, драками, гонками, тренировками и бесчинствами молодежь. Часто соперничают и воюют друг с другом. Все Каросы имеют свою символику, собственную дополнительную, зачастую вычурную и нелепую, инициацию (сложность которой зависит от общей Славы Кароса), ритуальное оружие, символику и места обитания. Часто объединяются по территориальному признаку. Получив Искру, Ворс, обычно, покидает Кар’ос, начиная кочевать в одиночку и с с небольшой свитой.
Ворсы, не получившие по тем или иным причинам Искру, могут оставаться в Каросе до самой смерти. Они лишаются права стать Старейшинами либо Шаманами, но могут стать Монахами Закона. Отношение к таким Ворсам разнится от местности. В Искрастене довольно много Ворсов без Искр. То


Искры

Пульсируют в такт сердцу Ворса. (с) Бродяга Севера

Именно Искры помогли победить Чудовище, которое угрожало самому существованию племен Ворсов. Тайна их обретения свято оберегается Ворсами, а обряд получения является даже более сакральным, чем инициация Костяного Солнца.

После многочисленных обрядов, испытаний, медитаций и тренировок, когда Рым угодий либо Шаман края сочтет молодого Ворса достойным, тот отправляется к горе Зея, где обитают существа, называющие себя "Дзинко". Согласно древнему Завету, они обязаны принять вызов на бой от любого Ворса. Когда Дзинко проигрывает, он вскрывает себе грудь ритуальным ножом и извлекает Искру, которая в прямом смысле "искра жизни" - то, что делает их живыми в полном смысле слова. Искра помещается рядом с сердцем Ворса, проходя через плоть, или проглатывается, после чего она начинает медленно сливаться напрямую с душой джаккая.
Дзинко никогда не примут вызов от кого-то, кроме Ворсов, атакуя любых чужаков, пытающихся проникнуть на их земли, всеми силами.

Искра несёт в себе свойства, зависящие от личности и умений проигравшего, и наделяет связанного с ней Ворса мощными способностями, имеющими потенциал бесконечного развития. Именно Искры оформили окончательно институт "Рымов", хозяев "угодий", на которые поделены племенные земли Ворсов. В постоянных схватках с чудовищами и друг с другом Рымы одержимы нескончаемым совершенствованием и охотой за чужими Искрами.
Рымы и Шаманы приглядывают за тем, чтобы Искры не были осквернены запретными практиками и чтобы их хоронили вместе с их Ворсами - после гибели Ворса Искра быстро затухает.

Самые сильные Искры после ритуала могут быть помещены в Тотемы, после чего Тотем перенимает небольшую часть силы Искры, пока Искра затухает.

Обычно Ворс ограничен одной-двумя Искрами, из которых ритуальная, то есть полученная от Дзинко, только одна. Некоторые герои могут владеть тремя. Приручение чужой Искры дело довольно трудное, опасное и долгое, а иногда и вовсе невозможное. Впрочем, это не останавливает охотников за чужими Искрами. Подобная практика не осуждается, но и не приветствуется.
Обретение и развитие Искр имеет множество нюансов и сложностей, которые могут изучаться в течение всей жизни Ворса и нередко разниться от Искры к Искре.
Искры - источник Славы Ворса, в то же время Ворсы не любят слишком сильно привлекать внимание к своим Искрам (если это возможно), не обсуждая их даже друг с другом.
Силы Искр потрясающе разнообразны - они могут быть бытовыми инструментами и разрушительным оружием.

Лишиться Искры Ворс может только добровольно или же после того, как его душа перейдет в посмертие.
Исторжение Искры, которой Ворс владел долгое время, весьма болезненный процесс, однако еще хуже последствия - отдавший свою Искру заболевает болезнью Тусклости, впадая в апатию и лишаясь воли. Спасти от этого может только получение новой Искры.

Известные случаи владения Искрами среди представителей других рас Медиаса крайне редки и не исследованы, владение Искрами у ангелов и демонов не зафиксировано - считается, что это вовсе невозможно из-за отсутствия у них душ, и потому, что Завет был заключен именно с Ворсами. Но изгои общества Ворсов могут с этим поспорить.


Рымы

Ворсы, доведенные до абсурда. (с) Бродяга Севера

Рымы - воплощение сути Ворсов, квинтэссенция их жажды славы и стремления к подвигам. Часто Рым - хозяин Угодий, на территории которых могут находиться множество поселений союзников либо оседлых Ворсов. Любой Рым - могучий воин, охотник или чародей (или и то, и другое, и третье). Рым владеет как минимум одной Искрой, а чаще двумя, и именно Искры являются основой их полубожественного могущества. Рым является защитником своих земель, в одиночку охраняя их от чудовищ и других Рымов, которые могут бросить ему вызов. Жители Угодий обязаны оказывать почет своему Рыму, предоставляя ему пищу, ночлег, чиня его снаряжение, изготавливая оружие, сбрую, зелья и устраивая ему Чествования и Пиры. Однако они не обязаны сражаться за него против своей воли - Рым только тогда Рым, когда способен защитить своих подданных в одиночку. Впрочем, почти всегда вокруг Рымов собирается свита из Кар’ос, более слабых владельцев Искр, треллов, Кровников, скальдов, Шаманов, союзников, чужаков и, конечно же, Ютиджити. Особенно ценятся существа, владеющие искусствами, способными увеличить Славу Рыма, такими как рисование, сочинение песен или мастерство скульптора. Таборы могучих Рымов походят на бродячие поселки из максимально пестрой публики, длинные вереницы передвижных юрт, саней, фургонов, скота и псов - как никогда верна тут пословица “короля играет свита”. Сильнее соперничества в пышности свиты только соперничество в Славе, хотя одно часто следует из другого.

В сражении двух Рымов свиты не участвуют, а воюют Рымы часто - за Славу, территории, из-за обид, из-за Искр, трофеев и просто так.

Рымы почти никогда не имеют постоянной резиденции, предпочитая кочевать так, как повелось испокон веков, с презрением относясь к перспективе провести ночь под любой крышей. Даже юрты считаются среди них недостойной истинного Ворса роскошью, предпочитая спать вместе со своими псами в сугробах или на голой земле.
Рымы могут покидать свои Угодья в поисках приключений, в этот момент их территорию может занять другой Рым, что неизбежно вызовет конфликт.

Могут быть угодья без Рымов, но обычно всегда найдется Ворс, желающий провозгласить на них свое право.

Традиционно Рымы стоят в оппозиции к Старейшинам Искрастеня, провозглашая на своих землях Древний Закон Силы, который можно свести к фразе: “Если ты силен, то ты можешь навязать слабейшим любые порядки”. При этом обычно Рымы уважают такие незыблемые традиции, как: сражение один на один, институты треллов, Шаманов, инициацию, святость Искр, ненависть к Хеллворсам и т.д. Тот Рым, что презирает эти законы, подвергается атакам других Рымов (что используют некоторые особенно жадные до Славы Рымы, нарочно нарушая законы для того, чтобы спровоцировать других на атаку, и в победе над ними обрести больше Славы).
Несколько Рымов, объединенных дружбой, становятся Соратниками. Соратники защищают друг друга, заботясь о Славе и угодьях друга так же, как и о своих.

Бродячие Рымы не интересуются угодьями, вечно путешествуя в поисках славы и приключений, бросая вызов хозяевам Угодий и сразу же оставляя полученные после победы территории.
Обычно Рымы не убивают друг друга - беспричинное убийство может уменьшить Славу Ворса.
Любой Ворс, победивший Рыма, имеет право называться Рымом, даже не имея угодий, но это не обязательно - объявить себя Рымом может любой Ворс, имеющий Искру и готовый выдержать вызовы на дуэль от всех желающих оспорить его титул.
Также в любой момент можно отказаться от титула Рыма - естественно, на личной Славе отступника это скажется самым удручающим образом.

Рымы собираются для совместных отражений атак на территории Племенного Союза Ворсов, если угроза велика, выступая в роли военачальников.

Все Рымы весьма эксцентричны, их чудачества помогают им увеличивать их Славу, становясь основами для легенд и сказок. Многие Рымы тратят довольно много времени на осознанное придумывание этих чудачеств.

Особо Славные Рымы удостаиваются божественного почитания населением своих угодий - им возводятся тотемы и капища.
Даже после смерти такие Рымы остаются знаменитыми предками и покровителями деревень, ориентиром для молодых Ворсов.
Хорошие Рымы не только защищают своих подданных, но и делятся с ними трофеями, треллами и добычей, присутствуют на праздниках, Хэй и инициациях.
Капища превращаются в музеи, в которых хранятся трофеи его Рыма, летопись и тотемы.

Жестокие и злые Рымы, напротив, могут быть убиты собственными подданными, например, отравлены или убиты во сне. Они подвергаются Забвению, их имена запрещается произносить, их трофеи распределяются между поселенцами, а Слава исчезает без следа - что для Ворса участь хуже Осмеяния.

Осмеяние 

Жизнелюбие и гордость Ворсов могут превратить их жизнь в Ад на земле - поэтому настоящий Ад мало чем их может удивить. (с) Бродяга Севера

Ворсы, проявившие трусость, предавшие товарищей или совершившие другие, по мнению племен, непростительные поступки (повреждение Тотема, неуважение к Старейшине, нарушения табу, связанных с Искрами, сдавшиеся в плен, пробывшие в плену или рабстве достаточно долго, изнасилованные и т. д.) становятся изгоями, подвергающимися бесконечным насмешкам и публичному унижению. Даже за самые страшные преступления считается более предпочтительным именно осмеяние, а не убийство - для настоящих Ворсов постоянное надругательство над их Славой хуже любых физических страданий.

Осмеяние это не дорога в один конец - подвергшийся Осмеянию может совершить героический подвиг, Искупление, чтобы восстановить свою Славу и Честь. Прошедший Искупление иногда пользуется большой славой и уважением, и чем более велико преступление и подвиг, тем больше Славы, настолько, что некоторые Рымы вполне осознанно идут на Осмеяние и Искупление.

Проводят Осмеяние чаще всего Ютиджити, Шаманы, иногда Старейшины - и всегда при большом скоплении народа.
Они же восстанавливают честь Ворса после значительного подвига.

Ритуал осмеяния может включать себя самые изощренные насмешки и садистские издевательства, моральное давление и унижения, в которых с удовольствием участвуют полноправные Ворсы, Рымы, Ютиджити и Старейшины. Физическое воздействие обычно не применяется - хотя Ворсу, который сам полезет в драку, могут сломать оружие, оплевать, нанести особые увечья (оборвать уши или отрезать кисточку хвоста, выбить зубы) или искалечить пса.
Процесс может начаться неожиданно для жертвы и продолжаться довольно долго.

Осмеянные изгои полностью исключаются из общественной жизни, лишаясь всех возможностей и привилегий, становясь на ступень общества, равную Хеллворсам - а в случае самых тяжких грехов и более низкую, их не защищают даже самые священные законы вроде гостеприимства.


Рыксы

Полубог, ставший чудовищем. (с) Бродяга Севера

Не справившись с влиянием сильных Искр либо утратив власть над ними вследствие болезней и ран, либо пытаясь управлять тремя и более Искрами, либо поддавшись порче сломанных Искр, Рым может превратиться в настоящее чудовище, исковерканную внешне и внутренне тварь, одержимую безумными идеями и ненавистью ко всему живому. Насилием Рыксы порождают новых чудовищ, Ночных Тварей, которые составляют их свиты. Обычно Рыксов загоняют и уничтожают Рымы или монахи Мудрейших, но иногда они убегают в запретные территории, устраивая рейды и налеты на свои бывшие земли, сея ужас и подвергая живущих кошмарной участи. О Рыксах предпочитают не упоминать, и победа над ними не воспевается в сагах и песнях.


Шипы

Я исследую это место, когда остальной мир меня утомит. (с) Бродяга Севера

Шипы, территория на самом краю земель Ворсов, является одним из излюбленных мест обитания Рыксов. О том, что творится среди бесконечных тонких ледяных вершин, ходят самые мрачные слухи, и даже герои Ворсов редко отправляются за Славой туда - это место очень близко к краю, откуда пришел Медведь.

Шипы наполнены гротескными монстрами, огромными существами с искаженным разумом - Ночными Тварями, порождениями злого гения Рыксов и их кошмарных Искр, отродьями Стражей, жертвами Шаманов Зла и Детьми Ведьм.
Согласно сказкам и легендам, среди Шипов властвует первобытный безликий хаос - однако немногие выжившие утверждают, что даже в этом жутком месте есть свое общество, которое подчиняется безумным и кровавым, но все же законам.

Ночные Твари Шипов время от времени забредают на земли Ворсов, становясь объектами преследования и охоты, и предания гласят о настоящих вторжениях из тех мест, отраженных с большим трудом.

Осмеянные Ворсы, Старейшины, желающие героической смерти, смертельно больные и искалеченные отправляются в Шипы, понимая, что это путь в один конец.


Герои

Ворсы, чья слава не вызывает сомнений, споров и вызовов на Хэй. (с) Бродяга Севера

Противоположность Рыксов, Рымы, достигшие невероятной Славы и почитания за особо великие подвиги. Герои попадают в Пантеон, за которым следят Шаманы Мудрейших, хотя и не все считают это особо важным, ставя на первое место Славу среди простых Ворсов.
Героический поступок является квинтэссенцией неписаного кодекса Ворсов - к примеру, победа над многократно превосходящим противником, превозмогание великих трудностей и страданий, защита множества союзников от серьезной угрозы, обуздание трех Искр и т.д.

После смерти героя в его честь создают Тотем.

0

5

Нирвенские Псы

Когда говорят “Ворс”, всегда подразумевают “и его пес”.  (с) Бродяга Севера

Большие белые пушистые собаки с голубыми глазами. Чрезвычайно умные, сильные, ловкие, выносливые и отважные, они самое ценное, после Славы, что есть у Ворса, их вечные товарищи и компаньоны. Пес является ездовым животным, соратником, спутником на охоте. Псы защищают хозяев во время сна, во время болезни охотятся и приносят хозяевам еду. Псы участвуют наравне с хозяевами во время Хэй. Псы тянут сани и волокуши со скарбом и юртой Ворса, и боевые сани во время конфликтов и набегов.
Между псом и Ворсом со временем устанавливается мистическая связь: они делят боль, могут телепатически общаться, обмениваясь чувствами и воспоминаниями.
Смерть пса - невероятный удар для Ворса, смерти Ворса-хозяина не переживает ни один пес.
Псы живут очень долго, их срок жизни ненамного ниже, чем у джаккаев - но иногда за жизнь джаккай может сменить несколько псов, теряя их во время битв.
Разлученный с хозяином, пес всегда найдет его, каких бы усилий это ни требовало.
За псов мстят с такой же яростью, как за соратников. Чужака или союзника, убившего пса без причины, не защищает никакой закон.

В землях Ворсов есть несколько питомников псов, самый знаменитый из которых - Каменный Питомник в Искрастене,. Разведением псов занимаются Шаманы и Старейшины, иногда Рымы. Также существует несколько диких видов.
Мудрейшие прикладывают все усилия, чтобы получить монополию на разведение. В питомниках лечат псов, изготавливают для них сбрую, упряжь и броню, тренируют и обучают.

Иногда Ворс может иметь больше одного пса, однако мистическая связь устанавливается только с одним за раз.

Кроме обычных нирвенских псов существует  несколько пород, имеющих свои особенности.

Меченые Псы Шаманов Нового Покоя. Полны магии и способны колдовать, используя как простейшие заклинания вроде ледяного дыхания, так и сложной вроде пурги. На морде имеют узоры разных цветов, их глаза могут быть самых разных цветов. Крайне немногочисленны, очень плохо размножаются, часто рождаются мертвыми. Слабее других псов, часто болеют, мелкие, не годятся под седло.

Большие Нирвенские Псы
Обитают на крайнем севере, охотятся на мамонтов и другую мегафауну. Их с большим трудом приручают Граничные Ворсы и запрягают в Большие Сани, настоящие передвижные дома-юрты. В неволе размножаются редко.

Малые Нирвенские Псы - гораздо меньше обычных Нирвенских Псов, размером с волкодава или овчарку. Их используют Ворсы островов.

Псы Мудрейших - улучшенные зельями и селекцией псы Старейшин Искрастеня. Выделяются невероятным умом, силой и скоростью. Их стаи сторожат Хоромы Мудрейших. Их приносят в дар другим правителям. Стерильны.

Чахлые - неудачные образцы экспериментов Мудрейших, используются монахами. Имеют внешние и психологические дефекты. Стерильны.

Черноухие Псы - Нирвенские Псы, обладающие множеством жутких способностей, создания Рыкса Сэлтыга и его Искры Химера, обитающие в Шипах. Несмотря на разнообразный (но всегда ужасный) внешний вид, включающий черты разных существ, черные уши и глаза, похожие на бездонные провалы - основной их признак.

Лютые Псы - дикие нирвенские псы, вторые по размеру после Больших, трудно приручаются и 
обучаются - получить Лютого Пса считается Славным поступком.

Костяные Псы - изуродованные и искалеченные магией и знаниями Шаманов Темного Покоя Нирвенские Псы, похожие на скелеты, обтянутые тонкой кожей.

Неразлучные Псы - редкая порода, происходящая от пса Рыма Сурёстера. Их связь с хозяином еще более крепкая, чем обычная, и эти псы могут телепортироваться к хозяину раз в несколько дней, где бы он ни был.

Приморские Псы - отлично умеют плавать, нырять и задерживать дыхание под водой. Между лап есть небольшие перепонки.

Горелые Псы - несмотря на название, их шерсть очень плохо горит. Выведены Королевскими Гренадерами с помощью воздействия огненных Искр. Малочисленны, поэтому их используют только Полковник и офицеры. Их глаза ярко горят, как у демонов. Обожают огонь.

Свирепые Псы - полукровки Лютых Псов. Обладают злобным нравом, часто впадают в бешенство.

Райские Борзые - псы, выведенные ангелами во время Великой Войны для охоты на демонов, способны выслеживать их на большом расстоянии. Вместо шерсти покрыты тонкими перьями, их слюна и кровь ядовита для демонов. Помеси с Нирвенскими Псами дали болезненных лысых мутантов, среди которых встречаются самые странные твари.

Незрячие Псы - порода Рыма Якана. Полностью лишены глаз, зато обладают потрясающе тонким нюхом и слухом.

Ужасные Псы - псы Рыма Огдаха, отличаются воем, вселяющим ужас в сердца всех существ.

Work in progress


Шаманы

Ворсы с упором на магию. (с) Бродяга Севера

Шаманы это хранители Славы Ворсов, знахари и воины-защитники Славных мест, курганов и капищ, знатоки природы и элементальной магии. Многие Шаманы выбирают в качестве покровителей Стражей и являются проводниками их воли, хотя это и не обязательно. Шаманы проводят обряды инициации и похорон, ведают Искрами и сами обязательно владеют одной или двумя, а главное, создают, поддерживают и перемещают Тотемы.

Шаманами становятся лишь те Ворсы, что имеют магические способности.

Шаманы Старого Покоя
Государственные Шаманы. (с) Бродяга Севера

Старый Покой - поселение, где Шаманы всех племен проходят обучение и инициацию, скрыто магией и ловушками, здесь обитают Ойуны - Старейшины Шаманов, умеющие продлевать свою жизнь.

Находится на пути к горе Зея. Здесь Ворсы, претендующие на Искры, проходят подготовительные обряды. Кроме того, Шаманы следят за тем, чтобы Ворс, уже имеющий одну Искру, не пытался получить от Дзинко другую, и защищают гору от посторонних.

После установления абсолютной власти Старейшин, институт шаманизма приобрел новые функции.
Шаманы Старого Покоя стали чиновниками и проводниками Закона Ворсов в деревнях и поселениях, подчиненных Искрастеню. В их обязанности стал входить сбор дани с деревень, присмотр за исполнением Закона Ворсов и Мира Ворсов. Они командуют местным ополчением и обеспечивают магическую поддержку, служат Мудрейшим осведомителями и агентами влияния.

Дикие Шаманы (Или Шаманы Нового Покоя)

Нонконформисты. (с) Бродяга Севера

Шаманы-раскольники, противореча своему названию, держатся старых путей, пользуясь покровительством Рымов. Они сосредоточены на хранении памяти предков, возвеличивании своих патронов и управлении подконтрольными им поселениям, уклоняющимися от власти Искрастеня, опираясь на Рымов и Закон Силы.

Шаманы Темного Покоя (или Шаманы Зла) или просто темные Шаманы - те из Шаманов, кто стал иметь дела с силами зла: Северными Феями, Рыксами и порожденными ими Ночными Тварями, Медведем и Стужей, либо превозносящие негативные аспекты Смерти, Стражей и Синдела. Создатели Тотемов Зла, их эксперименты с Искрами осуждаются всеми Ворсами.
Говорят, Темный Покой, поселение Шаманов Зла, находится где-то в Шипах, или что он перемещается, появляясь в смутные времена возле поселений Ворсов.
Часто темные шаманы возвеличивают Рыксов, являясь их глашатаями и жрецами, принося им жертвы и убивая в их честь.

Ведьмы -

Work in progress


Тотемы

Фаллометрия. (с) Бродяга Севера

Тотем - статуя, изображение или символ, связанный с героем Ворсов, прославленным Рымом или Мудрейшим, созданный любым Шаманом. 
Изготавливается из кости, камня, дерева, металла или более редких материалов, может содержать в себе доспехи, оружие, части тела героя, его трофеи и т.д.

Шаманы имеют полную монополию на создание тотемов, которую яро оберегают, допуская к их созданию только союзных ангелов и демонов (в случае темных и светлых тотемов).

Существует несколько типов тотемов.

Малый Тотем - простое изображение знаменитой личности, аналог памятника. Таких тотемов может быть много, они отличаются размером и видом, многие Ворсы носят один или несколько тотемов при себе. Они не содержат никаких сил, изготавливаются в большом количестве и пользуются большой популярностью. За ними могут приглядывать не только Шаманы, но и простые Ворсы.
Уничтожение тотема - страшное преступление (если не считать прижизненных тотемов Рымов, которые по большей части волнуют только их самих).

Защитный Тотем - в этот тотем Шаманы на протяжении многих лет вкладывают магию, наполняя его защитными силами - такие располагаются на границах владений племен, угодий Рымов и в центре поселений.
Самые мощные, с предупреждающими чарами, находятся на границах Племенных Земель Ворсов, активирующиеся при подходе враждебных армий, и на границах горы Зея, предупреждающие о Ворсах с Искрами, которые незаконно пытаются получить вторую Искру.
Некоторые защитные тотемы могут атаковать врагов стихийной магией, защищать и усиливать воинов. Иногда тотемы, связанные с особо знаменитыми героями, наполняют силами сами Стражи.
Редчайшие Светлые (лечебные) Тотемы наполняют силами ангелы, а демоны помогают создавать еще более редкие Темные Тотемы.
Сила защитных тотемов во многом зависит от их связи с землей, так что перемещение может их сильно ослабить.

Великий Тотем - такие создают при помощи силы Искры либо Искр умирающего Героя. Сила их несравнима с силой живой Искры, однако может быть крайне велика и уникальна.
Ритуал возможен только при согласии хозяина Искры.

Невероятно редки и ценны, располагаются на месте захоронения героя, либо в Пантеоне.
Пользуются невероятным почтением, вокруг них всегда обитают Шаманы, готовые защищать их ценой своей жизни, образуются поселения из почитателей героя.

Увы, со временем силы Великого Тотема иссякают, хотя особыми ритуалами время угасания можно отдалить.

Тотемы Зла - темные Шаманы создают клетки для Искр в противоестественных тотемах из живой плоти, искажающих их силы.

Тотемы Рымов - уже при жизни Рым может возжелать себе тотем, заставляя Шаманов создать его и поддерживать. Может быть просто статуей или наполнен силой Искры или магией. Тотемы Рымов являются предметом бесконечного соперничества между Рымами - как в его красоте, размерах, так и могуществе.
Уничтожение чужого тотема - крайний случай, часто приводящий к кровной вражде. Общество смотрит на разборки Рымов из за их тотемов сквозь когти.

Work in progress


Слава

Конвертируемая валюта Ворсов. (с) Бродяга Севера

Главный ресурс и смысл жизни любого уважающего себя Ворса, его путь в Бессмертие. Подвиги, битвы, дуэли, охота и добыча, трофеи, мощь Искр, победа в гонках, состязаниях и спорах увеличивает Славу Ворса. Однако важно не только получение Славы, но и ее распространение и сохранение. Сохранением занимаются Шаманы, на камнях, костях и коже записывая летописи знаменитых Ворсов. Скальды, трубадуры, барды ценятся Ворсами, как средство распространения Славы, пользуясь величайшим уважением и почетом. Признанными хранителями и распространителями Славы являются Ютиджити, не имея в этом равных.

В погоне за Славой Ворсы готовы идти на ужасные жертвы, безумства и даже преступления. Только Ворс, овеянный безупречной Славой, может стать Старейшиной или Мудрейшим.
Ворсы стремятся хранить как можно больше трофеев, подтверждающих их победы, и готовы рассказать историю о любом из них.

Слава может померкнуть в результате поражений, потерь трофеев, насмешек, отказа принять вызов, совершения бесславных поступков, нарушения Законов и Мира Ворсов.
Все это не касается Старейшин - их возраст защищает их от уменьшения Славы, и любой Ворс может опозориться, вызвав признанного Старейшину на поединок или высказав сомнение в его Славе.

Военное дело Ворсов
Детеныш Ворсов учится владеть оружием еще в яйце, и, вылезая из него, он уже готов вызвать на Хэй первого, кого увидит. (с) Бродяга Севера

В старые времена Шаманы и Старейшины начинали обучать воинскому делу птенцов в самом раннем возрасте, особенно уделяя внимание тренировкам выносливости. Даже самые маленькие детеныши постоянно соперничают в том, кто сколько боли способен вынести - все это подготовка к ритуалу Костяного Солнца, где им приходится терпеть самые страшные муки, чтобы стать настоящим Ворсом.
Крайне жестокое обучение включало в себя: стрельбу из лука, метание дротиков и копий, поиск магического дара, умение сражаться пешими и верхом на псах, ножевой бой, дикий бой при помощи хвостов, когтей и клыков, выживание в дикой местности, умение управлять боевыми санями и небольшими лодками, умение изготавливать оружие, медицинские знания, базовую грамоту, знание биографий героев, знание боевой тактики иных народов и многое другое.

Охота - до сих пор основной промысел Ворсов, и молодые должны сами добывать себе пропитание, или ложиться спать голодными. Только Старейшины и Шаманы могут претендовать на еду, которую добыли не они.

Наказания в ходе обучения были весьма жестокими, но чаще не физическими, а психологическими - ломалось под давлением больше, чем во время ритуала Костяного Солнца.

Легенды о героях, живых и мертвых, их подвигах, оружии, тактике и победах являются невероятно значимыми в обучении - воспитать тягу к приключениям и подвигам считается столь же важным, как подготовить к ним.

И сейчас, во времена смягчения нравов, воинской подготовке и охоте даже осевшие Ворсы Искрастеня и Угодий Рымов уделяют очень много времени, а испытание Костяного Солнца хоть и упростилось, но не стало простой формальностью - но больше внимания стало уделяться не личным, а коллективным боевым навыкам и слаживанию с союзниками.

Оседлые Ворсы, подконтрольные Мудрейшим, образуют отряды ополчения под контролем Шаманов. Они каждый год участвуют в тренировках и учениях.

Молодые джаккаи Угодий Рымов собираются в банды-Кар’ос, которые устраивают дикие набеги на окрестные земли, зарабатывая первую Славу и трофеи. 

Повзрослевшие Ворсы обычно начинают кочевать в одиночку, занимаясь охотой и поиском приключений, посещая поселения или Искрастень только на большие праздники. 

Но и Ворсы Угодий всегда готовы по первому зову встать на защиту своей земли, образуя вместе с Ворсами, подконтрольными Мудрейшим, огромную армию.
Во главе общего войска становятся Рымы, забывающие любые противостояния и ссоры, и распределяют в ходе особого совета офицерские должности, которые формируют диковатое, но эффективное командование. 

Стандартный воин Ворсов это тяжеловооруженный бронированный наездник на Нирвенском Псе, подкрепленный силой своей Искры и чарами Шаманов, способный справиться с целым отрядом легковооруженных бойцов. 

Для создания оружия и брони в зависимости от племени используются кости, мерцающее дерево, чешуя, шкуры и метеоритное железо.
Из оружия Ворсы предпочитают тяжелые тесаки, пригодные для кавалерийского боя, секиры, копья, пики, луки, кинжалы и костяные щиты, обтянутые кожей и мехом.
Обычная броня Ворса - костяной ламелляр, с шлемом, закрытым маской-личиной, широкими наплечниками, прочными наручами и пластинчатой юбкой. Каждый Ворс сам изготавливает себе оружие и броню, однако есть признанные мастера, обычно Старейшины, посвятившие изготовлению снаряжения все свое время.

Броня и оружие великих воинов становятся частью тотемов либо хранятся и используются Шаманами, которые могут передать их Рымам.

Шаманы зачастую зачаровывают оружие и броню.

Костетвари и иные материалы

Кость, которую используют Ворсы для своей брони и оружия, не обычная - ее добывают из Костетварей, существ, в обилии обитающих в Нирвене. Выглядят они как большие горбатые ящеры с длинной шеей, покрытые одновременно чешуей и шерстью, с шипами и пластинами на хребте, напоминающими по форме различные лезвия. Несмотря на то, что Костетвари миролюбивые травоядные создания, ленивые и медлительные, они становятся предметом преследования для всех племен Ворсов. Шипы молодняка идут на наконечники копий и стрел, из шипов старых изготавливаются топоры и тесаки, лезвия коньков, щиты и доспехи. Самое интересное, что даже потеря всех шипов не является для животного смертельной, и через какое-то время у него вырастают новые - но потерявший свои шипы зверь может впасть в расстройство и умереть от стресса.

Некоторые шипы даже не нуждаются в какой-либо обработке, и сразу же могут использоваться как оружие, что еще сильнее увеличивает их ценность.

Лезвия Костетварей отличаются феноменальной прочностью, легкостью и остротой, соперничая со сталью, и сопротивляются как стихийной магии, так и магии тьмы и света. Броня и даже простой амулет могут защитить от слабых заклинаний, полный доспех дает внушительную защиту и даже может отразить некоторые заклинания обратно в мага.
При этом кости не мешают магии Искр и Стражей.

Лезвия зачастую используются как аналог денег в расчете между племенами, и ценность их растет в зависимости от формы.

Мерцающее дерево, из которого Ворсы Моховой Пущи изготавливают броню, дубины, стрелы и копья, также имеет особые свойства, отличаясь высокой прочностью, легкостью, и восстанавливает свою целостность со временем при должном уходе, а при обработке мерцающей смолой способно некоторое время регенерировать очень быстро. Оно может светиться в темноте и плохо горит.

Чешуя морских змеев, рога, кожа и шкуры различных чудовищ и метеоритное железо являются более редкими материалами, которые весьма ценятся всеми племенами благодаря тому, что очень хорошо поддаются зачарованию.

Оружие и броня, изготовленные другими народами, полученные как трофей или дань, также используются Ворсами.

Своих псов Ворсы защищают броней, как и самих себя.

Весьма популярны боевые сани, запряженные упряжкой псов - одноярусные или двухъярусные передвижные платформы для легких стрелков, вооруженных луками, метательными копьями или топорами, дротиками и пращами. Большие Нирвенские Псы могут тащить поистине сложные и монструозные сооружения. Обычно экипаж саней составляют Каросы.

Одноместные или двухместные малые сани используются как колесницы.
В любой момент сани могут быть переоборудованы в полноценные повозки после замены полозьев колесами.

Псы, у которых нет хозяев, также идут в бой с Ворсами, являясь грозной силой.

Шаманы обеспечивают магическую поддержку - и, в отличие от обычных магов, любой Шаман все еще остается тяжеловооруженным всадником, способным постоять за себя.

У разных племен имеются особенности, связанные с умением сражаться в родной местности, предпочитаемым оружием и видом псов, которых они используют.

Войска “союзников” - демонов, людей, ангелов и джаккаев “Не-Ворсов” - управляются собственными командирами, и играют второстепенную роль поддержки.

Хуже всего Ворсы проявляют себя в осаде и защите крепостей. Они не имеют осадных орудий и ненавидят сидеть на одном месте.

Этот недостаток нивелируют Монахи Закона, которых Мудрейшие тренируют в первую очередь как городских бойцов и защитников стен. Кроме посохов и пращей, с которыми они обращаются с невиданным мастерством, монахи в совершенстве владеют искусством паркура, и умеют взбираться на стены, используя стальные кошки и когти.

Любой Ворс любого племени также умеет пользоваться лыжами, передвигаясь с ними по снегу с огромной скоростью.


Праздники
Ворс должен быть буен и задорен как на войне, так и за пиршественным столом. (с) из наставлений Шаманов молодняку. Бродяга Севера

Ворсы по природе своей одиночки, путешествуют исключительно в компании собак или небольшой свиты прихлебал и слуг-треллов (что не касается Рымов).
Вместе Ворсы собираются только для войны или праздников, из которых выделяются четыре, по одному в каждое время года.
Все праздники отличаются невероятным размахом, щедростью, вознесением закона гостеприимства на невероятные высоты и самым тесным сближением народа, состоящего большую часть времени из отшельников.

Самый Славный День - справляется весной, в день победы над Медведем. Ворсы всех племен собираются в Искрастене, предаваясь самой необузданной радости. В праздник с огромной охотой включают представителей иных рас, считая, что чем больше союзников или чужаков присутствует, тем лучше. Во время торжества Ворсы пьют моховое пиво, курят, едят, играют, танцуют и сжигают чучело Медведя с Хеллворсами внутри. Кровавый обычай загонной охоты и ритуального убийства племени изгоев вызывает у представителей ангелов и людей непонимание и неодобрение, так что Старейшины официально его не поддерживают - что не мешает гибнуть десяткам Хеллворсов на кострах за пределами Искрастеня. Их группы обнаруживают загодя и “пасут”, оставляя до праздника.

В Славный День избегают драк друг с другом, откладывая все дуэли и конфликты. Хорошей традицией считается прекращение вражды, проведение ритуала Искупления (если, конечно, изгой очистил свою честь) и освобождение треллов.

День Летнего Солнцестояния - второй по значимости праздник, на котором обычно проводятся ритуалы Костяного Солнца и формируются новые Каросы из молодежи.
Это уже более личный праздник для племен, но представители иных рас допускаются, особенно союзники.
В этот день проводятся воинские соревнования, дружеские поединки, гонки и т.д.
Принятия титулов Старейшин и Мудрейших также проходят в этот день.
В зависимости от племени праздник имеет региональные отличия.

Самайн - праздник урожая, пришедший в земли Ворсов, не знавших земледелия, из графства Мостблад вместе с переселенцами и беженцами. Тесно связан со смертью, призраками и духами умерших. Имеет множество ритуалов, вроде коляд, поедания сладостей, украшения жилищ, придумывания страшилок и т.д., пришедшихся Ворсам по вкусу и вошедших в культуру Искрастеня. Также его полюбили Северные Феи, особо активно устраивая в этот день свои жестокие розыгрыши.

День Зимнего Солнцестояния - Шаманы проходят инициацию в этот день.
Work in progress


Брак, семья и секс

Не самые интересные для Ворса вещи. (с) Бродяга Севера

Как и их южные сородичи, Ворсы не придерживаются институтов семьи и брака. Яйца отдаются на попечение оседлым Старейшинам и Шаманам (бывают исключения).
Ворсы придерживаются непреклонной полигамии, считая, что сексом может заниматься любой с любым каким угодно образом, удовлетворяющим партнеров, которых он может иметь абсолютно любое количество, нисколько не боясь общественного осуждения. 
Пиршества и праздники часто перерастают в безудержные оргии.

Некоторые Рымы берут наложниц или наложников - как добровольных, так и не очень, развлекаясь с ними до тех пор, пока не надоест, после чего освобождая на все четыре стороны. Мудрейшие Искрастеня осуждают эту практику.

Мир Ворсов приветствует межрасовые связи. Хакаи и другие полукровки проживают чаще в Искрастене, имея права союзников и не имея возможности стать Ворсами.


Погребение - наиболее почетным считается погребение в кургане с телами врагов и трофеями, но в целом к погребению Ворсы относятся с такой же легкостью, как и к сексу.
Убивший врага может претендовать на его тело. Многие Рымы скармливают побежденных своим псам - если Рым Славный, это считается даже почетным, другие же относятся к подобному с отвращением. Закон Ворсов осуждает такую практику.

Другие традиции зависят от племени: джаккаи гор хоронят своих мертвых в пещерах, Моховики в деревянных склепах или у корней деревьев и т.д.

0

6

Искрастень и все около него пока продуманно очень слабо, и будет дорабатываться вплотную когда игроки дойдут до него

Религия
Ворсы провозглашают свободу вероисповедания на своих землях, при этом подавляющая часть Ворсов - убежденные антиклерикалы, не считающие необходимым возносить стандартизированные ритуалы, посвященные богу или Стражу, и презирающие храмы и жречество.
Исключением служит почитание Героев. Удостоенные Тотема или попавшие в Пантеон становятся кумирами, собирающими множество последователей и подражателей, часто стремящихся повторить их путь. Есть Ворс попадает в пантеон при жизни, поклонники могут стать весьма навязчивыми, следуя за ним, чтобы впечатлить, вызвать на бой или просто в надежде, что получится стать частью его новых подвигов.
Последователи разных героев зачастую соперничают друг с другом вплоть до прямых столкновений, а фанатичное следование пути избранного Героя может становиться весьма деструктивной практикой. К примеру, поклонники Маймы, потерявшей глаз по время сражения с Ведьмой Тысячи Сердец, выкалывали себе один глаз, а фанаты Рыма Оккона сражаются сломанным оружием, как и их кумир, который сумел победить Ледяного Исполина обломком тесака.

Школы Мудрейших, в которых учатся подрастающие Ворсы Искрастеня, отличаются высоким качеством образования, не только обеспечивая воинские тренировки, но и совершая походы в дикую природу для обучения в трудных условиях. Кроме этого, в них ведется обучение различным гуманитарным наукам и ремеслам. А самое главное, в школах закладывается беспрекословное почитание Мудрейших и Закона Ворсов.

Другое

Ворсы почитают войну, оружие, Славу, кровь, дорогу, отвагу (и другие элементы мира в зависимости от племени - море, лес и т.д). Иногда персонифицируют и одухотворяют их, но относятся к этим сущностям скорее как к личным воображаемым друзьям, чем к богам.
Искры и Нирвенские Псы являются для всех Ворсов весьма почитаемыми сущностями.

Мудрейшие Искрастеня стимулируют веру в Церковь Двоих у ангелов и демонов и поддерживают Божественных Супругов, при этом относясь к Синделу и Гайе с полнейшим равнодушием. Среди них самих процветает культ Закона Ворсов, который для простых жителей и монахов превращается в форму без сути.

Религиозная свобода Искрастеня привела к миграции в него множества религиозных диссидентов из других стран. Самые разные секты процветают и множатся в его стенах, часто вызывая конфликты.

Кроме Монахов Закона в Искрастене есть несколько других монашеских орденов, имеющих в своей основе не религию, а различные философские учения, основанные на самоограничениях или, наоборот, злоупотреблениях.


Монастыри

Живое оружие под эгидой поиска истины. (с) Бродяга Севера

Монахи Ордена Сложенных Крыльев и Втянутых Когтей - ордена ангелов и демонов, соответственно, появившихся после конфликта между жителями Ада и Рая, прокатившегося по Искрастеню более двухсот лет назад. Конфликт закончился примирением, и возникшие монашеские ордена объявили своей главной целью недопущение новых распрей. Однако их практики и решение проблем разошлись, и между орденами вскоре установилось соперничество. Противостояние выливается не только в философские диспуты, но и в драки, в которых монахов приходится разнимать Паладинам. Впрочем, перед лицом внешнего врага монахи готовы действовать совместно.

Монахи спиртного духа - истина в вине.

Ищущие - поиск истины важнее самой истины.

Монахи дикости - отрешаются от любой цивилизации. Уничтожают любые сложные на их взгляд объекты и орудия

Монахи незрячего ока - скрывают глаза повязками и черными очками, считая, что зрение мешает искать истину.

Монахи прогресса - боготворят технологический прогресс. В поисках изобретений через медитацию и отрешение от мира.

Монахи снежного покрова - умеют выживать при самых низких температурах, погружаться в анабиоз и т.д. В замерзшем состоянии ищут истину.

Монахи печатного станка - поклоняются печатному слову и книгопечатанию. Ведут огромные хроники и летописи всего сущего. Медитируют, работая на станках, через это желая получить откровения.

Монахи писем - почтовые монахи. Разносят письма по всему Нирвену.

Духовно-Рыцарский Орден Конверта - их защищают.

Монахи чрева - истина в обжорстве.

Монахи Вечного Поста - истина в аскетизме и в том, чтобы пиздить монахов спиртного духа и монахов чрева.

Монахи мира - пацифисты.

Монахи окровавленных лап и рук - несмотря на название, это орден целителей, оказывающих безвозмездную помощь любым раненым и больным. Подробнее см. ниже.

И т.д

Work in progress


Союзники и Мир Ворсов

Наверное, для них было бы лучше всегда воевать. Тогда они, по крайней мере, выглядели куда более счастливыми, чем сейчас. (с) Бродяга Севера.

Пришедшие в Искрастень демоны и ангелы после Великой Войны стали основой его могущества и процветания, заодно принеся Ворсам основы цивилизации. Благодаря усилиям Мудрейших был заключен прочный мир, и те и другие получили статус Союзников, почти равных Ворсам и даже имеющих дополнительные привилегии и защиту.
Естественно, на начальном этапе противоречия и недопонимание между двумя расами потрясали новорожденное сообщество, и Мудрейшие сформулировали кодекс строгих законов, жёстко регламентирующих отношения жителей Ада и Рая - Мир Ворсов стал частью Закона Ворсов, куда более прочной и неизменной.

Ворсы, а точнее Мудрейшие, взяли на себя право вмешиваться в любые конфликты рас, разрешать их и судить, а также защищать обе расы от любой нетерпимости. Охота и преследование демонов или ангелов стали тягчайшим преступлением. Монахи Закона преследуют любые проявления расизма, карая отступников без всякой жалости. Пытки и показательные казни стали обыденностью, и множество чужаков, пытавшихся поработить или уничтожить жителей Ада и Рая, были беспощадно уничтожены.

Под эгидой Мира Ворсов был создан аналог церкви Двоих из южных стран, почти насильно заставляющий демонов и ангелов кооперироваться друг с другом - общие храмы, общие кварталы и иерархи, буквально заключающие брак по любви, стали ее основой.
И если поначалу и демоны, и ангелы, уставшие от войны, с радостью приветствовали усилия Мудрейших, со временем попытки насильно подружить две столь непохожие расы превратились в нечто совершенно нездоровое - даже бытовые ссоры ангелов и демонов приводили к осуждению и наказанию участников, противоречия между Божественными Супругами выносились на всеобщее обсуждение и разбор, бесконечная череда их свадеб и разводов погружает общество в хаос, а “охота на охотников” привела к тысячам невинных жертв из людей и других рас, заподозренных в расовой ненависти к демонам или ангелам.
Жители деревень за пределами Искрастеня  и Угодий Рымов научились сосуществовать гораздо лучше, пройдя непростой путь от вражды к принятию, но Монахи Закона и Государственные Шаманы, установив тотальный контроль в Искрастене, начали распространять свои усилия на периферию, чиня несломанное с упорством умалишенных, что еще сильнее раздувало конфликт.

Work in progress


Искрастень

А еще я считаю, что Искрастень должен быть разрушен. (с) Бродяга Севера

Искрастень - большой город, построенный на месте единственного постоянного поселения Ворсов времен до Победы, которое называлось просто Место, или Мест. Тогда здесь обитали Старейшины: великие воины, Шаманы и герои Ворсов из разных племен, состарившиеся и не способные больше кочевать. Старейшины выступали в роли судей, наставников, хранителей легенд. Занимались разведением Нирвенских Псов, лечением, летописями, хранением трофеев, обменом добычи и ремеслами. Самой важной функцией было хранение яиц и воспитание молодняка. Поселение не имело большого количества строений, довольствуясь неказистыми зданиями из дерева, шкур и костей, в которых обитали Старейшины и треллы, что за ними приглядывали. Единственным большим зданием был священный Костяной Чертог. Несколько раз в год Ворсы всех племен собирались в Месте для размножения, празднования, справления религиозных обрядов, обмена трофеями и принесения даров Старейшинам.
После прихода демонов был основан Искрастень, и Мест превратился в большой город с множеством каменных домов, окруженный стенами и зачарованными полями, дающими урожай даже в суровых климатических условиях дальнего севера.
Кроме Ворсов и демонов в городе обитают люди, джаккаи с юга, ангелы, феи и камеги.

Во главе города и претендуя на власть на всех территориях, заселенных Ворсами, стоит Совет Мудрейших Ворсов.

Старейшины - после Победы и начала возвышения Ворсов Старейшины получили большую власть, выступив в качестве объединяющего фактора для Ворсов разных племен и прибывающих беженцев иных рас. Со временем эта власть превратилась в скрытую диктатуру, а сами Старейшины, принявшие титул Мудрейших, начали тонуть в коррупции, декадансе и погоне за властью. 

Старейшиной могут стать Ворсы, достигшие шестидесяти лет. Раньше только овеянный признанной Славой мог претендовать на титул Старейшины, теперь более важным становится богатство и достаток, которые новый Старейшина должен внести в общую сокровищницу.
Но даже сейчас Старейшина обязан пройти инициацию, в ходе которой он описывает свои приключения, демонстрирует трофеи, шрамы, сокровища и треллов и поет сочиненные бардами и скальдами песни о своих подвигах. Затем претендент должен устроить Пир, в ходе которого демонстрируются его щедрость, гостеприимство и достаток. Только после того, как более половины Совета Мудрейших признают его Славу, Ворс становится Старейшиной.

Совет Мудрейших - пятьдесят избранных Старейшин, самые старые и мудрые, правят Искрастенем и поселениями, признавшими их власть. В совет Мудрейших могут войти только самые Славные из обычных Старейшин.

Среди Мудрейших есть несколько фракций, преследующие разные цели - наиболее прогрессивной является фракция Общины, которая старается обеспечить мирное сосуществование разных рас.
Фракция Закона настаивает на форсированном развитии общества Ворсов, полном уничтожении кочевого строя и института Рымов, разрушении племенной общности и установления абсолютной власти Мудрейших.

Мудрейшие носят особый вариант костяного ламеллярного доспеха, украшенный янтарем и другими драгоценными материалами, плащи из чешуи морских змеев, шлемы, украшенные зубами знаменитых Нирвенских Псов, вооружены посохами из мерцающего дерева, зачарованными магией разных стихий и света с тьмой, а также носят амулеты с изображением символа племени, из которого происходят. По закону Мудрейший, который не способен носить этот наряд из-за болезни или дряхлости, лишается права принимать участие в собраниях, сохраняя при этом почетный титул.

Местные Старейшины - Старейшины из отдаленных деревень, подчиняющиеся (либо не подчиняющиеся) Мудрейшим. Выполняют самые разные функции - от чисто символической до прямого управления и контроля поселений.

Закон Ворсов. Мудрейшие породили сложную систему задокументированных обычаев и традиций, призванную принести порядок в мультирасовый котел, в который превратился Искрастень. Закон часто изменяется, переписывается и дополняется, порождая бюрократию, невиданную и у куда более цивилизованных сообществ. Сей процесс называется “поиском совершенства”, защищается и боготворится Монахами Закона. Большинство Рымов презирают его, превознося Закон Силы.

Хоромы Мудрейших.
Самое большое и самое впечатляющее здание в городе, этот дворцовый комплекс из нескольких частей возводился более пятидесяти лет, став опорой могущества Старейшин.

Высокий Порог.
Циклопические укрепления, построенные демонами земли и улучшенные ангелами. Башни, казематы, арсеналы, казармы гарнизона и темницы полны боевых монахов Закона Ворсов, фанатично охраняющих Старейшин от любых угроз. Огромные статуи Мудрейших и гигантские таблички с перечислением их подвигов тешат эго живых и являются символом власти мертвых. Новые и новые таблички и статуи возводятся демонами земли из гильдии Свободных Строителей.
Обелиск Закона Ворсов, который, по задумке, должен был быть воплощением незыблемости провозглашаемых Старейшинами принципов, на деле постоянно изменяется и пополняется новыми гранями в погоне за хз чем?
Это место является зримым воплощением Власти Закона.

Деревянные Покои.
Дворец, построенный из драгоценного Мерцающего Дерева, располагается на высоком холме, возвышаясь над укреплениями Каменного Порога и кварталами города. Внутри находятся богатые палаты, где обитают Старейшины, и Пиршественный Зал, где принимают послов и где проходят сакральные пиры самых знаменитых воинов. Хранением и распространением памяти о них заняты Шаманы. Сокровищницы и библиотеки, бани, кухни и арены содержатся в порядке множеством треллов. Здесь же находится и Пантеон.

Пантеон.
Мудрейшие пытаются монополизировать признание героя, решая, удостоен ли он будет Тотема или нет. Формально это решается на Вече, где жители Искрастеня, союзники и делегаты из деревень могут принять участие в решении о признании того или иного героя и получит ли тот тотем после смерти, который будет выставлен в Пантеоне. На деле процесс контролируется Мудрейшими с изобретательной хитростью, и признать героя помимо их воли весьма трудно.
Рымы являются главными антагонистами этой практики.

Кроме тотемов героев, в пантеоне находится огромный Зал Веча.

Рымы выступают против подобной практики, считая, что героем достоин быть только тот, в чьем героизме нет сомнений, и вече невероятно глупая и излишняя практика.

Костяной Чертог.
Сакральное место для всех Ворсов. Создан из костей колоссов суши и моря, побежденных Ворсами. Теперь не каждый Ворс может попасть сюда, и на пиры Старейшины приглашают только избранных.

Каменный Питомник
Настоящий собачий рай - здесь псов лечат, тренируют и усиливают мощными эликсирами и чарами. Старейшины постоянно ищут новые способы улучшить породу, занимаясь все более изощренной селекцией. Старейшины стремятся ограничить разведение Нирвенских Псов за пределами Питомника - якобы для сохранения породы, а на деле для создания абсолютной монополии.

Гнездо
Все джаккаи Искрастеня и подконтрольных Искрастеню деревень должны при возможности передавать яйца Старейшинам. Самые сильные и перспективные из детенышей становятся боевыми монахами Закона Ворсов, абсолютно преданными Старейшинам, другие воспитываются в общих воинских традициях Ворсов. Гнездо - огромный естественный инкубатор, отапливаемый горячими источниками.
Ритуал Костяного Солнца проводится здесь же, поражая своим размахом.

Канцелярия - место, где любой Ворс или союзник может обратиться с вопросом или с прошением к Мудрейшим. Нуждающиеся получают помощь, разбираются тяжбы и споры. Хорошее, поначалу, начинание со временем превратилось в средоточие бюрократии, взяточничества и коррупции, превосходящей все мыслимые пределы.

Монастырь Целителей - без всякой иронии замечательное медицинское заведение, где монахи Окровавленных Рук и Лап оказывают помощь всем страждущим под протекцией и патронажем Мудрейших. Помощь бесплатная и высококвалифицированная. Большую часть лекарей составляют ангелы и демоны.
Поддерживают жизнь в дряхлеющих Старейшинах, что и привело к тому, что они пытаются взять орден под свой контроль, переместив его резиденцию в свой комплекс.

Монастырь монахов Закона - армия Старейшин, созданная из самых перспективных детенышей Ворсов и полукровок. Вся их жизнь - бесконечное совершенствование воинских навыков и исполнение приказов Старейшин. Все монахи отличаются высочайшей дисциплиной, фанатичностью, религиозным преклонением перед Законом Ворсов и Мудрейшими как его воплощением. Монахи не имеют никакой собственности кроме монашеских одеяний, стальных табличек с параграфами Закона и оружия - металлических остроконечных шляп, посохов, стальных когтей, цепов, кастетов и пращей с металлическими снарядами. Отлично умеют драться и с помощью клыков, когтей и хвостов, мастерски умеют перемещаться по крышам и переулкам, оборонять стены и узкие проходы.

Возглавляют монахов Найоны, боевые маги, которых посвящают в сан сами Старейшины. Найоны - офицеры, следователи и судьи монашеской армии, чья преданность Мудрейшим превосходит все разумные пределы.

Монахи выполняют функции стражи Искрастеня, тайной полиции, карательных отрядов и государственных чиновников.
До принятия монашества джаккай должен пройти десятилетнее послушание, в конце которого он проходит отдельный обряд инициации - смирение Законом. Суть ритуала в психическом подавлении, растворении “я” джаккая и превращении в фанатичного слугу Мудрейших. В конце ритуала Найоны состригают кисточку на хвосте послушника.
Рымы презирают монахов и считают их надругательством над природой Ворсов.

Любой Ворс ценит свою жизнь, считая, что можно исправить любые ошибки, а смерть, напротив, трусливый побег от проблем. Монахи же готовы убить себя по первому слову Мудрейших и даже без оного. Посчитав, что он совершил преступление или как-то иначе нарушил Закон Ворсов, монах стремится совершить суицид публично и как можно более мучительным образом.

Число монахов неуклонно растет, превращаясь в могучую армию, которая изнывает в ожидании большой войны.

Их монастырь - крепость-казарма с множеством кузниц, тренировочных плацев, темниц и подсобных хозяйств.

Work in progress

Квартал торговцев. Здесь находятся фактории различных государств, заинтересованных в обмене с Искрастенем. Самые большие, укрепленные комплексы принадлежат Королевству Нирвен и Люксару. Торговцев привлекают редкие ресурсы, которые можно найти только в этих местах - сильные и выносливые Снежные Виверны, бивни мамонтов и моржей, китовья ворвань, шкуры и меха, кости, мерцающее дерево, древние артефакты и многое другое. Для купцов из дальних страх Мудрейшие установили нулевые пошлины и сборы, чтобы стимулировать их совершать столь долгие путешествия.
Люксарцев больше всего интересуют волшебные материалы, древние руины и магия, что в них хранится.
Торговые гости Королевства Нирвен, кроме торговли, заинтересованы в разведке.
Для купцов иных сообществ Нирвена (различных диких племен людей, фей и ледопанцирных камег)  Искрастень является культурным и экономическим центром. 
Кроме снабжения города экзотическими товарами торговцы прокладывают дороги, строят укрепленные заставы и караван-сараи, что усиливает могущество и власть Мудрейших, приближая момент окончательного сокрушения древних порядков.

Дипломатический квартал

Собор Двоих

Храмовый квартал

Гильдии ремесленников

Базар

Капитул Королевских Гренадеров

Арена

Монастыри

Гильдии приключенцев и помощников

Охотники на ведьм

И т.д

Work in progress

0


Вы здесь » Немного Проклятая ФРПГ » Арсенал и цехи мастеров » Ворсы. Авторский лор квеста "Эра Медведя"


Рейтинг форумов | Создать форум бесплатно